La chapelle Saint Antoine de Tuzie

Il n'y a pas d'église à Tuzie, la chapelle se situe dans le cimetière de Courcôme

 

Tuzie était situé dans la paroisse de Courcôme mais ne faisait pas partie de cette enclave de la Saintonge.  Tuzie relevait de l'Angoumois.
	La chapelle Saint Antoine de Tuzie se situe à droite en entrant dans le cimetière de Courcôme. Les habitants de Tuzie, de tous temps, ont inhumé leurs morts dans un même carré, situé à gauche en entrant dans le cimetière. Elle succédait à une chapelle plus ancienne. Jehan Blanchard, laboureur, demeurant au village de Tuzie, est dit fondateur de ce sanctuaire. La chapelle fut restaurée au XVIIe siècle par Charles Guyon, sieur de Goize, juge sénéchal de la châtellenie de Raix, procureur fiscal de Salles et de Villefagnan.
Cette chapelle mesure 11 m de long pour 7 m de large.  En 1985, elle a retrouvé sa superbe avec un toit de lauzes de calcaire dur terminé par un faîtage en lignolet. Les dernières lauzes sont taillées pour s’imbriquer, cette pratique était très utilisée en Poitou-Charentes mais aussi en Bretagne (toits d’ardoise) ou dans les Landes. Elle ne possède qu'une ouverture, à l'ouest.  Le portail est encadré de deux têtes sculptées dont l'une est à restaurer. Présentation à la Chapelle Saint Antoine de Tuzie de M. Girauld, prêtre, par Jehan Blanchard, fondateur de cette chapelle. (20 janvier 1526).  A Révérend père en Dieu Monseigneur l'évêque de Poitiers, Mess. ses vicaires, Jehan Blanchard, l'ayné, laboureur, demeurant au village de Tuzie, paroisse de Courcosme, honneur, obéissance avecques toute subjection. A la chappelle ou chapellennye de sainct Anthoine, audict villaige de Tuzie, fondée et..... en ladicte paroisse de Courcosme, Et en ladicte chappelle de saint Anthoine, à présent vacquante, ou si et quant elle vacqnera et résignation faite ou à faire de messire Bertholomé Flaus, dernier et imédiat chappellain et possesseur d'icelle chapelle, ou autrement de quelque vacation qu'elle pourroit vacquer tant de droict que de faict, Nous vous présentons, Maistre Girauld pour curé de Saint Anthoinhain, suffisant et ydoine à icelle chappelle obtenir, vous suppliant tant instamment et humblement qu'il est possible, qu'il vous plaise instituer et pourvoir à nostre présentation ledit maistre Giraud pour ce, Le mestre ou faire mestre en possession et saisine d'icelle chappelle, Et le faire joir des fruictz, prouffictz, revenuz et esmoluments d'icelle, Et faire toutes autres choses en tel cas requises et nécéssaires. En requête de ce, nous avons faict signer ces présentes aux notaires cy soubsignez et scéllées du scel estably aux contracts à Ruffec pour mons. L'archiprêtre dudit lieu séant audict Ruffec. Le vingtiesme jour du moys de janvier, l'an mil cinq cens vint et six. FASSEGEAUD à la req. dudict Blanchard.       TEILLIER à la requeste dudict Blanchard. Les chapelains Le mot chapelle vient du latin caput puis cappa qui est la chape, le capuchon de l'habit monastique. La chapellenie est le bénéfice attaché à la charge du chapelain, le prêtre qui dessert une chapelle. Le chapelain était choisi parmi les prêtres ou vicaires de la paroisse ou d'une paroisse voisine. Quelques noms : Bertholommé Flaux avant 1526 Jehan Blanchard est dit en 1526 patron (laïque) de Saint Antoine de Tuzie M. Giraud à partir 1526... (en vertu du droit de faire présenter par les patrons un clerc tonsuré) Abraham Tartas, sieur des Forges, en 1673 (se marie en 1675... mais rappelons que Jean-Louis Giraud avait été nommé le 23/9/1692 clerc tonsuré (*) et chanoine ; il n'avait qu'un an ! Jean Giraud, clerc tonsuré, en 1684, (se marie ensuite...) Pierre Pougeaud, marchand, est dit en 1684 patron de Saint Antoine de Tuzie Jean-Louis Decault (né 24/1/1704 , dcd 10/8/1780), curé de Raix de 1729 à 1779, chapelain de Saint Antoine de Tuzie de 1729 à 1780 (*) Le cléricat était jadis et est toujours le premier ordre mineur menant à la prêtrise. Le clerc était tonsuré et portait la soutane. Il avait toutefois pleinement le droit de retourner à la vie civile, les clercs étaient en général instruits et étaient chargés du travail de l’enseignement. Par extension ce mot désignait le maître d’école, puis l’homme illustre ou brillant. La tonsure désigne à la fois le petit cercle rasé que portaient les ecclésiastiques sur le sommet du crâne et le rite par lequel l'évêque introduisait les laïcs dans le clergé. Si l'habit ne fait pas le moine, la tonsure a longtemps fait le clerc. Reléguée au musée depuis le concile Vatican II, la tonsure a tenu une place notable dans la vie de l'Eglise. Pendant près de quatorze siècles, elle a fait l'objet de multiples prescriptions, suscité d'innombrables règlements, provoqué débats et contestations. Source : "La tonsure" par Louis Trichet, éd. Cerf. La chapelle fut inscrite à l'inventaire des monuments historiques le 20 juillet 1979. Elle servait alors de dépôt aux fossoyeurs et attendait une restauration urgente. Les murs étaient recouverts de peintures murales dont il subsiste quelques tableaux (du XIXe semble-t-il).
Le sol est dallé partiellement de nombreuses pierres tombales dont celle de Charles Guyon, sieur de Goize, juge sénéchal de la châtellenie de Raix, procureur fiscal de Salles et de Villefagnan. C'est lui qui avait fait restaurer cette chapelle en 1680 ("facteur et restaurateur").
Une chapelle privée avait été installée chez un particulier au XXe siècle. A l'heure des vêpres, une fidèle lisait des prières.