On n'a pas retrouvé la trace de l'emplacement de ce prieuré.

L'église est du XIe et du XIIe siècle.

Elle a été remaniée en 1661.

La façade est inscrite à l'Inventaire supplémentaire des Monuments Historiques.

La paroisse était annexe de Theil-Rabier avant la Révolution.

L'église fut visiblement très remaniée : ajout d'un collatéral, enlevé plus tard, réduction de la façade, etc.

La façade est curieuse avec ses lignes horizontales et ses quatre contreforts en glacis. Les deux du centre encadrent la porte, entourée d'un cordon, à deux voussures, dont l'une est taillée en boudin. 

Au-dessus, une corniche à petites arcades est portée par des modillons grossièrement sculptés. Sur cette corniche ouvre une fenêtre, entourée d'un boudin, dont les impostes sont ornées de dents de scie se développant sur la façade et contournant les contreforts. Elle est surmontée d'un autre cordon mouluré, portant un clocher-arcade, à une ouverture en plein cintre. Le mur de la façade se retourne sur les côtés, formant contreforts. 

Il existe aussi plusieurs petits contreforts au Nord.

C'est un long rectangle, dont la voûte de briques part d'un cordon en quart de rond. 

Le mur sud avait été percé pour passer dans des chapelles, aujourd'hui détruites, dont les arcades du XVe siècle sont visibles à l'extérieur. 

La dîme

Déclaration que donne à nos seigneurs de l'assemblée générale du clergé de France qui sera tenue en l'année 1730 et à Messieurs du Bureau du diocèse de Poitiers, Charles Barbarin prêtre curé des paroisses Sainte-Radegonde de Theil et Saint-Genis d'Embourie, unies au diocèse dudit Poitiers, Généralité de limoges et élection d'Angoulême, des biens et revenus des dites cures, pour satisfaire à la délibération de l'assemblée générale du clergé de France du 12 décembre 1726.

Déclare premièrement que :

• Les cures de Theil et d'Embourie sont unies et annexées depuis un temps immémorial, elles ont séculières à la nomination et collation de Monsieur l'évêque de Poitiers. Le revenus de la paroisse de Theil consistent en un gros de 40 boisseaux froment et 40 boisseaux méture, mesure de Ruffec. Le boisseau de bled froment pèse 70 livres, ledit gros ou pension est payée audit curé annuellement par Messieurs de Bourdeille, Bessé et autres leurs "comparsonniers" décimateurs généraux dans toute l'étendue de la paroisse dudit Theil. le blé froment vaut année commune 3 livres le boisseau, et 40 sols le boisseau de méture, partant vaut ledit gros en tout al somme de 200 livres.

• Plus jouit ledit curé du droit de terrage au septain des fruits dans ladite paroisse de Theil sur 21 boisselées de terres labourables mesure dudit Ruffec dont il y a toujours la tierce partie ensemencée en coupage que les particuliers font manger aux bœufs suivant la Coutume d'Angoumois en ce que ce n'est pas un pays où on recueille du foin, partant permet produire les dites terres à la cure année commune 4 boisseaux de tous blés valant au plus la somme de 5 livres.

• Plus jouit ledit curé de deux petits morceaux de pré contenant en tout une demi-boisselée susdite mesure capable d'amasser environ 500 de sainfoin et peut valoir année commune quitte après avoir fait couper l'herbe, faner et serrer, 2 livres.

• Plus jouit ledit curé de deux rentes de 20 sols chacune, de 2 chapons et de deux autres rentes de 5 sols chacune, se montant en tout la somme de 3 livres 10 sols.

• En ladite paroisse de Theil, il n'y a qu'une fondation ou legs d'une livre de cire à la charge de chanter tous les ans un Libéra et l'oraison Deus Venia Largitor, l'acte passé à la requête de Jean Delafosse par Ayraud notaire royal en date du 14 octobre 1675, vaut ladite livre de cierges 30 sols (2 livres 10 sols).

• Il n'y a dans ladite paroisse de Theil que deux boisselées de terres en novale, que ledit curé a droit d'y percevoir la dîme perpétuellement et pouvant valoir année commune 10 sols.

• Enfin dans ladite cure de Theil il n'y a aucun casuel eu égard au petit nombre des paroissiens qui n'excède pas celui de six vingt (120) communiants et à leur extrême pauvreté étant accablés de rentes et subsides.

Soit 212 livres.

Ledit curé déclare qu'au regard de la paroisse d'Embourie annexe de Theil, les deux tiers et une 16e partie des grandes dîmes, et le tiers et un 16e des menues et vertes dîmes sont possédés par le Sieur Gaultier Du Mas, et l'autre tiers moins une 16e partie des grandes dîmes, et le tiers et un 16e des menues et vertes dîmes dont au prieur dudit Embourie, en sorte qu'il ne reste rien du tout de dîme n'y gros ou pension audit curé.

Déclare ledit curé qu'il jouit seulement de la tierce partie moins un 16e des grandes dîmes et des deux tierces parties moins un 16e des vertes et menues dîmes appartenant audit sieur prieur, et qu'il a délaissé à ladite cure avec le droit de huitain sur environ 60 boisselées des terres sises dans ladite paroisse d'Embourie, que celles de Brettes pour supplément de portion congrue à la charge que ledit curé fera le service de la paroisse et qu'il lui paiera de rente annuelle et perpétuelle la somme de 30 livres, que les droits délaissés ont été pour lors estimés valoir plus que le supplément de ladite portion congrue suivant et conformément à la transaction d'une copie et ci attachée et de moi signée pour avoir l'original, ladite transaction passée entre frère Charles Regnault religieux aumônier de l'abbaye de notre-Dame de Nanteuil- en-Vallée d'une part, et maître René Bazin prêtre curé d'Embourie par Touchard notaire royal en date du 7 septembre 1657 et homologuée par le chapitre de la dite abbaye le 15 octobre même année, signé Trillaud notaire et scribe du chapitre.

Déclare ledit curé qu'outre les 60 boisselées de terres ci-dessus, ledit sieur prieur en a délaissé environ 40 autres en chaume de temps immémorial, et qu'il n'a aucune apparence que jamais elles sont mises en culture, parce qu'elles sont éloignées, qu'il n'y a pas d'habitants suffisant, et qu'elles sont absolument infructueuses à cause des rocs et de l'eau dont elles sont remplies en sorte que le curé soussigné fait un abandon de tous les droits ci-dessus délaissés audit sieur prieur au mois d'août 1724 devant Monsieur le lieutenant-général d'Angoulême qui a été signifié audit sieur prieur audit temps, ledit abandon par ledit curé à la charge par ledit sieur prieur de "parfournir" en argent ce qui manque au revenu de la paroisse de Teil pour parfaire la portion congrue de 300 livres, procès qui a toujours resté indécis faute par le curé d'être en état de faire guider une affaire si juste et si claire de manière que ledit curé outre les 212 livres 10 sols qu'il a en tout à Theil n'a pas 100 livres audit Embourie, sur quoi il faut déduire ladite somme de 30 livres de rentes comme dit est pour les dis droits délaissés. Soit : 100 livres.

Plus ledit curé jouit d'une rente de 16 sols, d'une de 5 sols et d'une autre de 4 sols dans ladite paroisse d'Embourie ce qui fait en tout 25 sols (2 livres 5 sols).

Déclare ledit curé qu'il perçoit la dîme en novale sur environ 2 boisselées de terre et qu'il a droit d'en jouir à perpétuité et peut produire 5 sols.

Enfin ledit curé déclare qu'il n'y a dans ladite église d'Embourie ni legs ni fondation, ni aucun casuel eu égard à al pauvreté extrême des habitants de ladite paroisse qui n'excède pas le nombre de 70 communiants lesquels furent tous obligés d'abandonner le pays les années 1709 et 1710 à cause de la "batresse" (détresse ? Un hiver très froid est à noter en 1709), des rentes excessives et des tailles extraordinaires qu'ils paient, joint que ladite paroisse n'a pas un quart de lieue de tour.

Total des revenus des deux paroisses de Theil et d'Embourie unies, la somme de 312 livres 10 sols.

Sur laquelle somme de 312 livres 10 sols, il doit être fait déduction des charges ci-après énoncées.

• 1. La somme de 30 livres comme dit est au prieur d'Embourie conformément à ladite transaction.

• 2. De la somme de 50 livres à laquelle les dites cures sont taxées pour décimes, subvention et autres impositions.

• 3. De la somme de 2 livres 12 sols pour prétendus droits d'abonnement, jaugeage, courtage et boucherie à la réception des tailles de l'Election d'Angoulême.

• 4. N'y ayant point de fabrique dans les deux dites paroisses, ledit curé déclare qu'il fournit le pain, vin, cire et encens pour le service divin, il fait blanchir et raccommoder les linges et ornements nécessaires à l'église, pour tout quoi il convient déduire au moins la somme de 15 livres.

• 5. Attendu que dans les deux dites paroisses il n'y a point de maison presbytérale, ce que les curés en Angoumois n'ayant que la somme de 12 livres pour droit de logement, le curé est obligé d'employer de son argent celle de 14 livres pour ferme d'une maison, en ce que la somme de 12 livres n'est pas suffisante pour loger un curé, partant convient déduction être faite de la somme de 14 livres.

Enfin quelque maison qu'ait un curé, il convient au moins de faire recouvrir annuellement, la somme de 3 livres.

Le dit curé ne comprend pas à la présente déclaration le paiement et la nourriture d'un valet, ce qu'il laisse à la prudente sagesse de nos seigneurs de l'assemblée générale du clergé de France et de messieurs du bureau du diocèse de Poitiers d'en faire al déduction qu'ils jugeront à propos, laquelle peut monter à 100 livres.

Total des charges à déduire desdits revenus : 216 livres 12 sols.

Calcul : 93 livres 9 sols.

Nous soussigné, Charles Barbarin, prêtre curé des paroisses de Sainte-Radegonde de Theil et Saint-Genis d'Embourie son annexe, certifions et affirmons la présente déclaration véritable sous les peines énoncées en la délibération de l'assemblée générale du clergé du 12 décembre 1726, de laquelle déclaration nous avons mis le présent double à monsieur le syndic du diocèse de Poitiers, déclarant au surplus sous les mêmes peines que nous n'avons omis aucun des biens dépendant de ladite cure, en foi de quoi nous avons signé le présent à Theil le 22 août 1728. Barbarin curé de Theil et Embourie son annexe.

• Ledit curé déclare que la cure dudit Theil et Embourie est chargée de la ferme de 2 livres 10 sols pour droit de visite du Sieur archidiacre dont il convient être fait déduction.

• Plus déduction doit être faite de la somme de 3 livres au sieur archiprêtre (Bouin) pour les saintes huiles, sujets de conférences, mandements, ordonnances, autres envois de Monseigneur l'Evêque.

• Partant se montent les charges à déduire des dits revenus 221 livres 10 sols.

• Partant reste net 87 livres 10 sols. Barbarin curé de Theil et Embourie son annexe.

Le gros du curé de Theil-Rabier  et Embourie

Généralité de Limoges 1673

Par devant le notaire royal héréditaire en Angoumois soussigné et les témoins cy après nommés () en leurs personnes établies en droit comme en vrai jugement Messire Jean Querouau prêtre curé de Theil-Rabier et d’Embourie son annexe, demeurant audit bourg d’Embourie d’une part, et Jean Lecoq écuyer sieur de La Magdeleine demeurant au lieu d’Echorigné, paroisse de Villemain faisant pour et au nom de Jacques Lecoq écuyer sieur du Tayau et son frère demeurant en la ville de Paris, d’autre part lequel dit sieur Querouau de son bon gré et volonté a reconnu et confessé à moi cy devant lui et reçu dudit sieur de La Magdeleine audit…() et de Messire François Brumaud chevalier seigneur de Touchimbert et autres places, le nombre de quatorze boisseaux froment, six boisseaux avoine, quatre boisseaux froment de la part dudit seigneur de Touchimbert et seize boisseaux de la part dudit sieur du Tayau, ensemble quarante boisseaux mesure le tout mesure de Ruffec lequel dit bled legs desdits seigneurs donné annuellement audit curé pour son gros à cause de ladite cure dudit Theil, donc et duquel bled qui est au nombre le tout de quarante boisseaux le dit curé s’en contente et en quitte les dits seigneurs du Tayau et Touchimbert pour le terme de la Saint Michel prochain de l’année présente mil six cent soixante et treize, sans préjudice audit sieur Quérouau de ses droits et prétentions contre lesdits sieurs de Touchimbert et du Tayau pour raison dudit gros et de plus grand nombre du blé qu’il prétend lui être dû par ces dits sieurs de Touchimbert et du Tayau et audit sieur de La Magdeleine priant et stipulant faisant pour et au nez dudit sieur du Tayau et de Touchimbert leurs professions et exceptions au contraire, et ledit sieur Querouau aux protestations qu’il fait contre ses seigneurs protestations dudit sieur de Touchimbert et du Tayau déclarant ledit sieur de La Magdeleine n’être dû audit sieur Querouau autres choses que ledit gros ci-dessus, et ledit sieur Querouau persiste toujours de sa demande et prétentions contre ledit sieur de Touchimbert et du Tayau et à l’empressement de tout ce que dessus qui a été stipulé entre lesdites personnes ledit Querouau a obligé et hypothéqué tous et chacun des biens versés et futurs dont de son consentement et volonté il en a été jugé et condamné par ledit notaire soussigné, fait et passé audit Embourie demeure dudit sieur curé avant midi le neuvième jour du mois de septembre mil six cent soixante et treize en présence de Pierre Migot, laboureur à bœufs et de Jacques Du Breuil présent et demeurant audit bourg d’Embourie.

Nota : le gros, en parlant d'une cure et d'autres bénéfices est le revenu fixe et certain attaché à une cure. En ce sens il est opposé à revenu casuel.

Don de l'Abbé Roussier mort chanoine du diocèse de Poitiers 1815

Curé de Theil et Embourie, l'abbé Laurent-Pierre Charbonnier (et de même ses prédécesseurs) n'avait sans doute fait en 20 ans aucune réparation aux deux églises et le presbytère tombait en ruine. 

Un des premiers actes de l'abbé Jean-Claude Roussier à son arrivée fut de demander des dommages et intérêts à Mlle Jeanne Charbonnier et à Messire Voncent Bardon de la Breaudère, héritiers de son prédécesseur, en raison de l'état lamentable où leur oncle avait laissé les lieux ; et ceux-ci, pour éviter toute contestation, entretenir paix et union" s'engagèrent à verser à l'Abbé Roussier la somme de 2100 livres afin qu'il put faire les réparations urgentes (Bezeaud, notaire à Ruffec, le 21 mars 1780).

L'abbé Jean-Claude Roussier fut de 1780 jusqu'à 1791, prêtre curé de Theil et Embourie (succédant à Laurent-Pierre Charbonnier mort à Theil en 1780), comme attesté le 13 octobre 1792 à Fribourg en Suisse par l'évêque de Poitiers Louis Beaupoil de Saint-Aulaire, émigré lui aussi et aussi en compagnie de l'abbé Lepelletier curé de Villefagnan.

L'Abbé Jean-Claude Roussier, né à Ruffec le 5 février 1740, couchera son ancienne paroisse sur son testament : "Je donne à la cure d'Embourie, deux ornements, deux étoles, un manipule, un surplit, un rochet, une aube et autres linges d'église qui sont dans la sacristie de Sainte-Radegonde (Theil-Rabier), et donne aussi cent écus aux pauvres d cette paroisse, cent écus à ceux de Theil-Rabier, cent écus à ceux de la paroisse de Brettes.

Un curé dans la guerre (1914 - 1918)

Monseigneur reçoit des nouvelles assez sérieuses de l'état de santé de M. l'abbé Sannié, curé d'Embourie, prêtre mobilisé. Les fatigues de la campagne l'ont réduit à un repos trop justifié et il soigne, dans sa famille, une maladie grave. En recommandant le cher malade aux prières de ses confrères nous faisons des vœux bien sincères pour son retour à la santé.

Source : La semaine religieuse d'Angoulême n°8 du dimanche 24 février 1918.